上海寶山王磊律師教您彩禮和嫁妝爭(zhēng)議如何處理 

概述:彩禮和嫁妝爭(zhēng)議如何處理 申法律師網(wǎng)作者:時(shí)間:2014-06-09 08:34:46 一、彩禮、嫁妝的定義 目前,我國(guó)法律對(duì)于“彩禮”、“嫁妝”尚未有定義。實(shí)踐中,一般認(rèn)
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彩禮和嫁妝爭(zhēng)議如何處理

法律師網(wǎng) 作者: 時(shí)間:2014-06-09 08:34:46

 一、彩禮、嫁妝的定義

目前,我國(guó)法律對(duì)于“彩禮”、“嫁妝”尚未有定義。實(shí)踐中,一般認(rèn)為嫁妝是指新娘帶給婆家的錢(qián)財(cái)和物品的總和,這是由女方娘家支付的。

彩禮,在一些地區(qū)又稱聘禮,是指男女雙方戀愛(ài)關(guān)系基本確定以后,按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗,男方在婚前給予女方一定數(shù)量的現(xiàn)金或財(cái)物,表示其欲與對(duì)方締結(jié)婚姻的誠(chéng)意[ 呂國(guó)強(qiáng)主編《婚姻家庭案例精選》,上海市第二中級(jí)人民法院組織編寫(xiě),上海人民法院社2006年1月第1版第3頁(yè)。],中國(guó)古代的法律將由此形成的婚姻稱作“聘娶婚”。

婚嫁之中男方要送彩禮、女方要陪嫁妝,不僅僅是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗,而且在當(dāng)今時(shí)代,仍盛行在我國(guó)的各個(gè)地區(qū)和城市。

彩禮,具有嚴(yán)格的針對(duì)性,必須是基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,為了最終締結(jié)婚姻關(guān)系,不得已而為給付的,其具有明顯的習(xí)俗性[ 《上海高院關(guān)于適用最高人民法院婚姻法司法解釋(二)若干問(wèn)題的解答(一)》 第2條]。

二、彩禮與嫁妝的分割與返還

1、法律規(guī)定

關(guān)于彩禮與嫁妝返還與否的法律規(guī)定,目前主要有二個(gè):

其一:《關(guān)于人民法院審理離婚案件如何認(rèn)定夫妻感情確已破裂的若干具體意見(jiàn)》(法發(fā)[1993]第32號(hào))

該意見(jiàn)第18條規(guī)定,“婚前一方借款購(gòu)置的房屋等財(cái)物已轉(zhuǎn)化為夫妻共同財(cái)產(chǎn)的,為購(gòu)置財(cái)物造成對(duì)方生活困難的,可酌情返還。對(duì)取得財(cái)產(chǎn)的性質(zhì)是索取還是贈(zèng)與難以認(rèn)定的,可按贈(zèng)與處理”。

其二:《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)婚姻法>若干問(wèn)題的解釋(二)》

該解釋第10條規(guī)定:當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,如果查明屬于以下情形,人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持:

(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;

(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;

(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

適用前款第;(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定,應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

2、實(shí)踐掌握

女方親屬陪送嫁妝的行為應(yīng)認(rèn)定為是贈(zèng)與行為。

若在登記結(jié)婚前的陪送嫁妝應(yīng)認(rèn)定為是女方家人對(duì)女方的婚前個(gè)人贈(zèng)與;若在登記結(jié)婚后的陪送嫁妝,女方家人未明確表示是對(duì)某方的個(gè)人贈(zèng)與,則應(yīng)認(rèn)定為對(duì)夫妻雙方的共同贈(zèng)與,該嫁妝應(yīng)認(rèn)定為是夫妻的共同財(cái)產(chǎn),但夫妻雙方對(duì)該嫁妝有特別的約定,則應(yīng)依約定來(lái)認(rèn)定財(cái)產(chǎn)的權(quán)利歸屬。

(1)在結(jié)婚登記前陪送的嫁妝應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為是女方的婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn),在離婚時(shí)應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為由女方所有。

主要法律依據(jù)是《中華人民共和國(guó)婚姻法》第18條[夫妻一方的財(cái)產(chǎn)]中規(guī)定:“有下列情形之一的,為夫妻一方的財(cái)產(chǎn):

(2)結(jié)婚登記后陪送的嫁妝一般應(yīng)認(rèn)定為是夫妻共同財(cái)產(chǎn),但雙方若有財(cái)產(chǎn)的特別約定,則應(yīng)依約定處理。

主要依據(jù)是,根據(jù)我國(guó)婚姻法第17條第1款規(guī)定。

根據(jù)我國(guó)婚姻法第19條規(guī)定,“夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。約定應(yīng)采用書(shū)面形式!律師在分析彩禮性質(zhì)定性時(shí),一般可以考慮從以下幾個(gè)方面把握:

1、根據(jù)最高院的司法解釋,彩禮給付是基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,這與無(wú)條件贈(zèng)與不同,其實(shí)質(zhì)是附條件贈(zèng)與行為。當(dāng)事人一方給予另一方彩禮時(shí),往往給付的目的性非常明確,即欲與對(duì)方締結(jié)婚姻關(guān)系;另一方收取彩禮的行為也表示,另一方愿意與其締結(jié)婚姻關(guān)系。鑒于最高人民法院的司法解釋已對(duì)彩禮的返還進(jìn)行了明確規(guī)定,因此,在實(shí)踐中,律師應(yīng)從法律規(guī)定角度掌握。

2、彩禮給付與“借婚姻索取財(cái)物”、“包辦、買(mǎi)賣(mài)婚姻”不同。彩禮給付是合法行為,而“借婚姻索取財(cái)物”、“包辦、買(mǎi)賣(mài)婚姻”為違法行為。

3、彩禮給付受法律保護(hù),符合法律規(guī)定情況下,彩禮給付行為不能返悔;而婚約沒(méi)有法律強(qiáng)制性,即使當(dāng)事人訂立后一方不履行,法院也不予受理。

有些地方的法院對(duì)于彩禮給付返還有了一些內(nèi)部的審判掌握和規(guī)定。以上海法院系統(tǒng)為例,上海高院的意見(jiàn)認(rèn)為[ 《上海高院關(guān)于適用最高人民法院婚姻法司法解釋(二)若干問(wèn)題的解答(一)》],司法解釋(二)中涉及的彩禮,具有嚴(yán)格的針對(duì)性,必須是基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,為了最終締結(jié)婚姻關(guān)系,不得已而為給付的,其具有明顯的習(xí)俗性。因此,人民法院對(duì)于當(dāng)事人訴請(qǐng)返還彩禮的案件,應(yīng)當(dāng)?shù)赖赂鶕?jù)雙方或收受錢(qián)款一方所在地的當(dāng)?shù)貙?shí)際及個(gè)案具體情況,確定是否存在必須給付彩禮方能締結(jié)婚姻關(guān)系的風(fēng)俗習(xí)慣,否則只能按照贈(zèng)與進(jìn)行處理。不能適用司法解釋(二)第十條的規(guī)定。

由于實(shí)踐中,彩禮的給付人和接受人并非僅限男女雙方,還可能包括男女雙方的父母和親屬,這些人均可成為返還彩禮訴訟的當(dāng)事人對(duì)于實(shí)踐中可能存在的以男女雙方為原、被告的彩禮返還訴訟或在涉及彩禮返還的離婚訴訟中,被告提出原告不是實(shí)際給付人或自己不是實(shí)際接受人的抗辯,由于彩禮給付實(shí)際就是以男女雙方為利益對(duì)象或代表,因此人民法院對(duì)此抗辯可不予采信。

根據(jù)司法解釋(二)第十條第(一)項(xiàng)的規(guī)定,男女雙方未辦理婚姻登記的,彩禮應(yīng)當(dāng)返還。實(shí)踐中男女雙方可能基于對(duì)法律規(guī)定的不了解而僅形成同居關(guān)系,但是法院釋明相應(yīng)法律規(guī)定后,男女雙方基于感情善可能愿意補(bǔ)辦登記,若人民法院簡(jiǎn)單地判決返還彩禮反而有失公平,或容易引發(fā)矛盾,因此在審理上述情形的彩禮返還案件時(shí),人民法院應(yīng)根據(jù)個(gè)案實(shí)際情況,必要時(shí)可以向同居的男女雙方釋明法律規(guī)定,在其不補(bǔ)辦結(jié)婚登記的情況下,可判決返還。

雖然根據(jù)司法解釋(二)第十條的規(guī)定,當(dāng)符合條件卓越,已給付的彩禮應(yīng)當(dāng)予以返還,但在實(shí)際生活中,已給付的彩禮可能已經(jīng)用于購(gòu)置雙方共同生活的物品,事實(shí)上已經(jīng)轉(zhuǎn)換為男女雙方的共同財(cái)產(chǎn),或者已在男女雙方的共同生活中消耗。

因此,我們?cè)谔幚砩婕安识Y返還的案件時(shí),就應(yīng)當(dāng)返還的范圍而言,要根據(jù)已給付的彩禮的使用情況,是否在男女雙方共同生活中發(fā)生了必要的消耗,婚姻關(guān)系或同居關(guān)系存續(xù)期間的長(zhǎng)短等具體事實(shí)綜合把握。在處理方式上也應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用,特別是彩禮已轉(zhuǎn)化為共同生活的財(cái)產(chǎn)時(shí),可將彩禮的返還與分割共同財(cái)產(chǎn)一并考慮。在分割中體現(xiàn)彩禮的返還。

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