上海閔行老字畫回收,閔行區(qū)舊書畫回收
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要是收藏就別裱了,要裱也是漿裱框子裝要是軸裱掛起來容易變黃損壞,不掛字畫中會因長期卷放出現(xiàn)橫向折紋(焦裱無法修復(fù))一般存放收藏是不裱,將原告疊起來放進信封一類的物品里,有死折、揉、撕、水跡等現(xiàn)象,只要原告還能拼起來都不是問題,經(jīng)裝裱后(不是專業(yè)人士)都無法看出痕跡,折更是不會存在如果必須裝裱成軸存放,建議用絹漿裱放入錦盒,盒中放入樟腦丸或防腐防蟲藥劑,即便出現(xiàn)以上損壞現(xiàn)象,可江字畫殘骸全部收集保存好,需要回復(fù)原貌時,去當(dāng)?shù)馗邫n裝裱店進行字畫揭裱修復(fù)就可以了,千萬不能曬,要慢慢的涼。尤其是梅雨季節(jié)。當(dāng)梅雨季節(jié)過后一定要放到通風(fēng)處涼。要是因為受潮產(chǎn)生了霉變,好請裝裱重新揭裱。下面是字畫的具體保存方法具有怕熱、怕光、怕濕、怕霉和怕蟲咬的“五怕”特征。要收藏保護好字畫必須把握好四個方法:一、要避光、因字畫一般都以紙、絹等為載體,陽光中的紫外線會使紙、絹的纖維變質(zhì)或泛黃、褪色、發(fā)脆,造成字畫的損壞,從而縮短字畫的壽命。所以,字畫應(yīng)放置于避光、陰涼、干燥和清潔的地方妥善保管。
二、要去塵、字畫收藏前,好撣去字畫表面的灰塵,防止把灰塵卷進字畫,也要防止軸頭中引起發(fā)霉或污染和蟲蛀。對于絹本的字畫尤應(yīng)注意,灰塵落在絹縫里,一定要耐心把它,否則一遇潮氣,字畫的壽命就會縮短。此外,灰塵中潛伏著人眼看不到的蟲卵,在溫、濕度適宜時就變成成蟲,日后便會蛀咬字畫。因此,字畫不應(yīng)該一掛數(shù)年,因為掛的過程,就是緩慢風(fēng)化、變質(zhì)、褪色和損傷的過程。 
三、要防潮、一是要選擇不潮濕的墻壁張掛,并要在室內(nèi)避開有水蒸氣的地方,預(yù)防平時的濕氣附在字畫上;二是當(dāng)雨季到來之前,應(yīng)暫時將的字畫收藏起來,梅雨季過后,及時選晴朗、干燥的天氣,將字畫逐一展開或張掛,以便在通風(fēng)中驅(qū)散潮氣。 
四、要密封、收藏字畫者好能把字畫用牛皮紙包裹好放入密封性能好的箱子或柜子里,同時在箱角處放上樟腦塊等驅(qū)蟲用品,以防蟲蛀。再放入吸水性能好的土紙,則可保字畫安然無恙,延長字畫壽命。
古玩以現(xiàn)存為限。中國文明雖始自黃帝,然人文之備實起自三代。三代之文藝產(chǎn)量雖多,乃自遭秦皇毀滅之后,一切無存。今日所能見到者,只有入土之銅器玉器而已,其他均不可得也。秦漢人文尤進,名產(chǎn)亦多,銅玉各器仍能延續(xù)三代之遺韻向前邁進。故秦漢銅玉尚可與三代并稱。至新興文藝為數(shù)亦夥,特著者為文字上之開發(fā)。秦蒙恬之造筆,漢蔡倫之制紙,均為人文之大發(fā)明,雖今日原物無存,之所有確為原物之演遞而來。至秦磚漢瓦,婦孺知寶;碑碣摩崖,士林同珍。蓋數(shù)千年文字之變易,此為準(zhǔn)繩。晉人書法為萬世楷模;南北朝之造像為后代藝術(shù)之胎原;唐代繪畫之成功,硯石之開采,均為中國文藝史中之光榮事件。五代之季,雖兵荒馬亂,然文藝仍能保持相當(dāng)之進曰展。柴世宗高火度瓷器之成功,南唐李升元間拓帖之創(chuàng)制,均為人類之奇功,任何變易所不弁。能泯滅者。降及炎宋,國勢雖極度不振,然各種文藝竟能極度發(fā)達,為中國文物之成功時期。如瓷器,玉器,銅器,漆器,書法,繪書,造紙,印書,無不盡善盡美,迄于大成。  故今日談古玩者,均以宋產(chǎn)為高標(biāo)的,精妙,正確。宋代以前者其真實精美之說,姑存之姑聽之,正確與否至難分明也。元代有國甚暫,且北方民族不重文藝,故八十年間并無新產(chǎn)。朱明代興,取法唐宋,極力恢宏文藝,雖未創(chuàng)生新意,然瓷器書畫尚能與唐宋雁行,而宣德之煉銅、景泰之敷彩,允為明代文藝之特色。清則一切仿古,凡古人所有者無不設(shè)法仿制。且各朝帝王之熱心提倡,全國臣民之努力效行,古跡之保存、新物之產(chǎn)生,在數(shù)量及質(zhì)量上均有空前絕后之成就。故今日市上所存古玩,清代產(chǎn)物總在半數(shù)之上。時代接近,保存較易,固其所宜產(chǎn)量之多、品質(zhì)之妙,亦不為無因也。清末之市場,以宋器為優(yōu),明代所產(chǎn)可收可棄,視無重輕。民初以明器為貴,清器不在古列。今則洪憲之瓷,已為稀世之寶,其上者非特不可得,亦不可見矣。古物之銷亡日甚,新品之產(chǎn)生無期,是古玩之與日減少乃必然之結(jié)果。有心人起而提倡之,光揚之,是固國人之所共馨香祝禱者。[本信息來自于今日推薦網(wǎng)]
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二、要去塵、字畫收藏前,好撣去字畫表面的灰塵,防止把灰塵卷進字畫,也要防止軸頭中引起發(fā)霉或污染和蟲蛀。對于絹本的字畫尤應(yīng)注意,灰塵落在絹縫里,一定要耐心把它,否則一遇潮氣,字畫的壽命就會縮短。此外,灰塵中潛伏著人眼看不到的蟲卵,在溫、濕度適宜時就變成成蟲,日后便會蛀咬字畫。因此,字畫不應(yīng)該一掛數(shù)年,因為掛的過程,就是緩慢風(fēng)化、變質(zhì)、褪色和損傷的過程。 
三、要防潮、一是要選擇不潮濕的墻壁張掛,并要在室內(nèi)避開有水蒸氣的地方,預(yù)防平時的濕氣附在字畫上;二是當(dāng)雨季到來之前,應(yīng)暫時將的字畫收藏起來,梅雨季過后,及時選晴朗、干燥的天氣,將字畫逐一展開或張掛,以便在通風(fēng)中驅(qū)散潮氣。 
四、要密封、收藏字畫者好能把字畫用牛皮紙包裹好放入密封性能好的箱子或柜子里,同時在箱角處放上樟腦塊等驅(qū)蟲用品,以防蟲蛀。再放入吸水性能好的土紙,則可保字畫安然無恙,延長字畫壽命。
古玩以現(xiàn)存為限。中國文明雖始自黃帝,然人文之備實起自三代。三代之文藝產(chǎn)量雖多,乃自遭秦皇毀滅之后,一切無存。今日所能見到者,只有入土之銅器玉器而已,其他均不可得也。秦漢人文尤進,名產(chǎn)亦多,銅玉各器仍能延續(xù)三代之遺韻向前邁進。故秦漢銅玉尚可與三代并稱。至新興文藝為數(shù)亦夥,特著者為文字上之開發(fā)。秦蒙恬之造筆,漢蔡倫之制紙,均為人文之大發(fā)明,雖今日原物無存,之所有確為原物之演遞而來。至秦磚漢瓦,婦孺知寶;碑碣摩崖,士林同珍。蓋數(shù)千年文字之變易,此為準(zhǔn)繩。晉人書法為萬世楷模;南北朝之造像為后代藝術(shù)之胎原;唐代繪畫之成功,硯石之開采,均為中國文藝史中之光榮事件。五代之季,雖兵荒馬亂,然文藝仍能保持相當(dāng)之進曰展。柴世宗高火度瓷器之成功,南唐李升元間拓帖之創(chuàng)制,均為人類之奇功,任何變易所不弁。能泯滅者。降及炎宋,國勢雖極度不振,然各種文藝竟能極度發(fā)達,為中國文物之成功時期。如瓷器,玉器,銅器,漆器,書法,繪書,造紙,印書,無不盡善盡美,迄于大成。  故今日談古玩者,均以宋產(chǎn)為高標(biāo)的,精妙,正確。宋代以前者其真實精美之說,姑存之姑聽之,正確與否至難分明也。元代有國甚暫,且北方民族不重文藝,故八十年間并無新產(chǎn)。朱明代興,取法唐宋,極力恢宏文藝,雖未創(chuàng)生新意,然瓷器書畫尚能與唐宋雁行,而宣德之煉銅、景泰之敷彩,允為明代文藝之特色。清則一切仿古,凡古人所有者無不設(shè)法仿制。且各朝帝王之熱心提倡,全國臣民之努力效行,古跡之保存、新物之產(chǎn)生,在數(shù)量及質(zhì)量上均有空前絕后之成就。故今日市上所存古玩,清代產(chǎn)物總在半數(shù)之上。時代接近,保存較易,固其所宜產(chǎn)量之多、品質(zhì)之妙,亦不為無因也。清末之市場,以宋器為優(yōu),明代所產(chǎn)可收可棄,視無重輕。民初以明器為貴,清器不在古列。今則洪憲之瓷,已為稀世之寶,其上者非特不可得,亦不可見矣。古物之銷亡日甚,新品之產(chǎn)生無期,是古玩之與日減少乃必然之結(jié)果。有心人起而提倡之,光揚之,是固國人之所共馨香祝禱者。[本信息來自于今日推薦網(wǎng)]
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