徐匯區(qū)舊書回收_長寧舊書籍回收_閔行區(qū)舊書籍回收 

上海豪臣古典物資回收公司，上海古舊書籍回收，上海古舊書刊收購、上海各區(qū)舊書籍回收，字畫回收、扇子回收、古籍善本回收、線裝書回收，碑帖回收、印譜回收、印章回收、名人信札回收、老照片回收、小人書回收、郵票回收、字畫回收、像章回收、國庫券回收、宣傳畫回收、老股票回收、老錢回收、老式鐘表回收、西洋擺件回收、繡品回收、紅木家具回收、老地圖回收、老唱片回收、瓷器玉器回收、竹雕牙雕回收、舊筆墨紙硯回收、古琴樂器回收、舊紫砂茶壺回收、竹木牙雕回收、銀元回收等等。 徐匯區(qū)閑置舊書回收價格，長寧舊書籍回收咨詢，閔行區(qū)舊書籍回收服務。
 常年回收各類老上海唱片，老唱機，手搖唱機，上海照相機，老式電話機、老式無線電收購，各種雜件，手稿信札、扇畫、抗戰(zhàn)史料、古玩雜件、像章、印章、線裝書、小人書、郵票 ,老家用電器，各種老照相機回收.上海牌照相機收購.四葉電風扇回收，老電話機回收，老望遠鏡.手風琴回收，腳踏舊風琴回收.各種老臺燈回收，老式落地燈回收，解放前老打字機回收，老樟木箱回收，皮箱收購，家用老家具回收，大衣柜回收，居民舊家具收購，紅木家具，紅木雜件，老飯碗，瓷器，紫砂花盆，50-70年代掛歷收購，舊書，線裝書. 
   上�；厥绽霞t木家具，桌回收、琴桌回收、太師椅回收、靠背椅、鴨蛋登、方凳、三門衣柜、書櫥、賬臺、梳妝臺、大床，茶幾等、上海樟木箱回收，雕刻樟木箱收購.皮箱回收.大小皮箱回收，各式老紅木家具、白木家具 柚木家具.雕花、字畫扇子，舊書碑帖，硯臺舊墨，瓷器玉器，竹木雕刻，古琴樂器，老式鐘表，西洋擺件，皮箱，樟木箱，寧波香籃，繡品，手爐，像章等。老紅木家具回收，老柚木家具回收 ，花梨木紅木家具，餐桌 椅子、八仙桌、紅木太師椅等收購,紅木家具估價回收。，舊書碑帖，硯臺舊墨，瓷器玉器，竹木雕刻，古琴樂器，老式鐘表，西洋擺件，皮箱，樟木箱，寧波香籃，繡品，手爐，像章等...本商店以良好的信謄、是專業(yè)經(jīng)營調(diào)劑商店，雄厚的資金實力為基礎，追求卓越，以服務大眾為宗旨，以誠實守信為原則，是古典物資回收行業(yè)的典范！
  長期面向上海浦東新區(qū)、徐匯、長寧、普陀、閘北、虹口、楊浦、黃浦、盧灣、靜安、寶山、閔行、嘉定、金山、松江、青浦、南匯、奉賢、崇明縣等區(qū)域提供各類老家具、紅木家具、樟木箱、老瓷器、舊書字畫、老錢幣、老家電等舊貨回收服務！ 
 豪臣各類舊書籍老書收購 
作者：吳承恩（1501年-1582年），字汝忠，號射陽山人。中國明代杰出的小說家。他生于一個由學官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。

《西游記》作者也存在一定爭議，但目前普遍認為作者為吳承恩。
介紹：西游記以民間傳說的唐僧取經(jīng)的故事和有關話本及雜�。ㄔ�末明初楊訥作）基礎上創(chuàng)作而成。
《西游記》前七回敘述孫悟空出世，有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經(jīng)，沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)完整，并且《西游記》富有濃厚的佛教色彩，其隱含意義非常深遠，眾說紛紜，見仁見智�？梢詮姆稹⒌�、俗等多個角度欣賞，是中國古典小說中偉大的浪漫主義文學作品。
《西游記》在明代剛出現(xiàn)時曾被列為禁書，因為書中充滿了崇佛抑道的思想，與當時的明朝皇帝所信奉的道教思想有沖突。

紅樓夢
作者：曹雪芹（約1715-約1763），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。清代小說家、詩人、畫家。曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風流的生活。至雍正六年（1728），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生。曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經(jīng)多年艱辛，終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。
高鶚（1758年—約1815年），字云士，號秋甫，別號蘭墅、行一、紅樓外史。中國古典小說《紅樓夢》出版史、傳播史上首個刻印本、全璧本——程高本的兩位主要編輯者、整理者、出版者之一，清代漢軍鑲黃旗內(nèi)務府人，籍貫沈陽三臺子，亦自署鐵嶺高鶚、奉天高鶚，其先世清初即寓居北京。
高鶚于乾隆五十三年（1788年）中舉，乾隆六十年（1795年）進士及第，歷官內(nèi)閣中書、漢軍中書、內(nèi)閣典籍、內(nèi)閣侍讀、江南道監(jiān)察御史、刑科給事中等職。有《月小山房遺稿》《硯香詞·簏存草》等作品傳世。
乾隆五十六年（1791年）至五十七年（1792年），高鶚應友人程偉元之邀協(xié)助編輯、整理、出版《紅樓夢》程甲本、程乙本。自胡適作考證，紅學界長期認為《紅樓夢》后四十回系高鶚續(xù)成。進入21世紀，這一說法遭到越來越強烈的批判。2007年始，人民文學出版社新版全本《紅樓夢》停止使用“高鶚著”“高鶚續(xù)”等字樣，更新為“無名氏續(xù)，程偉元、高鶚整理”，標志著“高鶚續(xù)書說”發(fā)生動搖。紅學家俞平伯臨終遺言：“程偉元、高鶚是保全《紅樓夢》的，有功！”中國紅學會會長張慶善指出：“高鶚不應該是《紅樓夢》續(xù)作者，他應該是《紅樓夢》最后出版的整理者……《紅樓夢》能夠流傳，高鶚是第一功臣�！�
紅樓夢人物（張硯鈞 作）
紅樓夢人物（張硯鈞 作）(15張)
介紹：《紅樓夢》是一部章回體長篇小說。早期僅有前八十回抄本流傳，八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂硯齋重評石頭記》。程偉元邀請高鶚協(xié)同整理出版百二十回全本，定名《紅樓夢》。亦有版本作《金玉緣》。
《紅樓夢》講述的是發(fā)生在一個虛構(gòu)朝代的封建大家庭中的人事物，其中以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三個人之間的感情糾葛為主線通過對一些日常事件的描述體現(xiàn)了在賈府的大觀園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛恨情愁。而在這同時又從賈府由富貴堂皇走向沒落衰敗的次線反映了一個大家族的沒落歷程和這個看似華麗的家族的丑陋的內(nèi)在。
《紅樓夢》還是一部百科全書式的長篇小說，以上層貴族社會為中心，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。充分運用了書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究。更是成立了中國紅學會以深入了解《紅樓夢》。

 [本信息來自于今日推薦網(wǎng)]