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環(huán)境裝飾之天然園林景觀石

人們對園林景觀石的感悟受其于彼時彼地的體驗、想法和靈感的影響,而一個成功的園林景觀石作品的誕生。恰恰就需要人們把自己當時的所思所感在創(chuàng)作的過程中毫無保留的呈現(xiàn)出來,甚至引導整個創(chuàng)作過程。

無論是一塊毫不起眼的小庭、一塊紀念碑、一個院落,還是一座花園,用園林石所打造的空間都顯得圣神莊嚴,充分展示了人類與園林景觀石、與地球之間與生俱來的羈絆和聯(lián)系,同時向這片一直養(yǎng)育著我們的、天賜的土地致以深深的敬意。

大學問家往往是科技和藝術一些門類融會貫通的。錢學森先生說,一個科學家要學點藝術,一個藝術家要懂些科技。這些是激發(fā)創(chuàng)新火花的重要基礎。這一點朱增輝先生就是典型的范例。無論從學品、藝品還是人品,朱先生都堪稱園林風景石界的楷模。

從學術上講。朱增輝先生學思敏捷,涉獵廣泛,不僅編寫了挑選園林景觀石的教材,創(chuàng)建并總結撰寫了疊石理水的技法和歷史起源,并把實踐中尋找的體驗與感悟都表達得lin漓jin致。假山石理論歷shi上一直是實踐多于總結,或許我國不乏各種流派的假山造景師,他們匠心獨具各成格律,作為我國學派的理論表述。應該說朱先生是站在其至高點上,加以技能概括和總結分類,他是園林工程研討資深的專家,各種不一樣個性的假山石運用及其技法都出自他的完滿表述。

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