邵陽到洪湖紅色旅游風(fēng)景區(qū)怎么走?,洪湖景點講解服務(wù)
概述:第二次國內(nèi)革命時期,洪湖一度成為湘鄂西革命根據(jù)地中心! 賀龍、周逸群、段德昌等一批卓越的政治家、軍事家以百里洪湖為舞臺,建立了感憾全國、流韻萬代的功勛,歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊》就是這一時期革命斗爭的
第二次國內(nèi)革命時期,洪湖一度成為湘鄂西革命根據(jù)地中心! 賀龍、周逸群、段德昌等一批卓越的政治家、軍事家以百里洪湖為舞臺,建立了感憾全國、流韻萬代的功勛,歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊》就是這一時期革命斗爭的縮影。 在長期的革命戰(zhàn)爭中,洪湖有姓名的烈士3114人和數(shù)以萬計無姓名烈士獻出了寶貴生命,形成了為國際友人路易.艾黎贊揚的“洪湖精神”。 
洪湖精神美名揚:路易·艾黎,這位來自新西蘭的國際友人、著名社會活動家與萬里之外的中國小城結(jié)下了不解之緣,1932年,他首次以國際聯(lián)盟救援組織的身份,攜帶救災(zāi)物資來到受長江水災(zāi)之痛的洪湖地區(qū)賑災(zāi)。當他看到蘇區(qū)紅軍帶領(lǐng)農(nóng)村男女老少,正在被沖毀的大堤上拼命勞動,忍饑挨餓搶修大堤、保衛(wèi)家園。那種齊心合力、熱火朝天的勞動場面,使他深感震撼。他看到紅軍英勇斗爭在人們心里埋下的革命種子,化成了他們戰(zhàn)天斗地的無窮力量,他說這就是“洪湖精神”。 1963年,路易·艾黎第二次來到洪湖,他驚異地發(fā)現(xiàn),十萬群眾成功修起了新的東荊河堤,長時間侵擾當?shù)匕傩盏摹拔辽瘛毖x也銷聲匿跡了。為此,他寫下詩篇《洪湖精神》:“人民的老戰(zhàn)士已離開人世/但他們創(chuàng)立的精神仍然活在后代的身上/每當人們向天大的困難進軍/并取得勝利/大家就看到洪湖精神……它超越卑微瑣事/萬眾的幸福才是他不懈追求的目標”直至1988年去世前,路易·艾黎又先后3次來到洪湖。他看到,盡管一次又一次的洪水來犯,但災(zāi)區(qū)生氣勃勃,人民以百折不撓的意志和行動證明,洪水可以一次次奪去他們的一切,但他們也可以一次次把家園重建起來。[本信息來自于今日推薦網(wǎng)]
洪湖精神美名揚:路易·艾黎,這位來自新西蘭的國際友人、著名社會活動家與萬里之外的中國小城結(jié)下了不解之緣,1932年,他首次以國際聯(lián)盟救援組織的身份,攜帶救災(zāi)物資來到受長江水災(zāi)之痛的洪湖地區(qū)賑災(zāi)。當他看到蘇區(qū)紅軍帶領(lǐng)農(nóng)村男女老少,正在被沖毀的大堤上拼命勞動,忍饑挨餓搶修大堤、保衛(wèi)家園。那種齊心合力、熱火朝天的勞動場面,使他深感震撼。他看到紅軍英勇斗爭在人們心里埋下的革命種子,化成了他們戰(zhàn)天斗地的無窮力量,他說這就是“洪湖精神”。 1963年,路易·艾黎第二次來到洪湖,他驚異地發(fā)現(xiàn),十萬群眾成功修起了新的東荊河堤,長時間侵擾當?shù)匕傩盏摹拔辽瘛毖x也銷聲匿跡了。為此,他寫下詩篇《洪湖精神》:“人民的老戰(zhàn)士已離開人世/但他們創(chuàng)立的精神仍然活在后代的身上/每當人們向天大的困難進軍/并取得勝利/大家就看到洪湖精神……它超越卑微瑣事/萬眾的幸福才是他不懈追求的目標”直至1988年去世前,路易·艾黎又先后3次來到洪湖。他看到,盡管一次又一次的洪水來犯,但災(zāi)區(qū)生氣勃勃,人民以百折不撓的意志和行動證明,洪水可以一次次奪去他們的一切,但他們也可以一次次把家園重建起來。[本信息來自于今日推薦網(wǎng)]
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